在長江之濱的武漢經(jīng)開區(qū)，有一片熱土承載著特殊的歷史記憶。1966年，數(shù)千名干部職工和數(shù)萬民工從東西湖、漢陽縣奔赴長江之濱的銀蓮湖泛區(qū)，在蘆葦荒灘上搭起草棚營房，拉開漢南農(nóng)墾事業(yè)的序幕。半個多世紀后，這片熱土不僅建成現(xiàn)代化國有農(nóng)場，更將“艱苦奮斗、克己奉公”的農(nóng)墾精神轉化為新時代廉潔教育的寶貴資源。
2023年3月，武漢經(jīng)開現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司正式成立，成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村部組建區(qū)域性現(xiàn)代農(nóng)墾企業(yè)集團改革試點單位，下轄武漢湘口農(nóng)場、東荊農(nóng)場等七個全資子公司，統(tǒng)一管理銀蓮湖、漢南、東城垸、烏金等4家國有農(nóng)場，確權發(fā)證土地約12萬畝。管理體制與經(jīng)營機制深刻變革，而農(nóng)墾精神的廉潔基因歷久彌新。
漢南農(nóng)墾精神：拓荒者的精神豐碑
漢南農(nóng)墾精神是在特定歷史條件下形成的一種集體品格和文化積淀。1966年10月，第一批墾荒大軍浩浩蕩蕩地開進了銀蓮湖泛區(qū)。年輕的墾荒者們發(fā)揮艱苦奮斗的精神，就地取材把幾根楠竹用鐵絲絞在一起做成屋架，棚頂蓋上油氈加蘆葦，遮陽擋雨，屋架四周用草和蘆席扎在一起。一幢幢“草棚營房”在銀蓮湖畔拔地而起。嚴冬臘月，天寒地凍，農(nóng)墾人在一個冬春的時間里，完成了開挖總干溝1條，支溝10條以及配套的田間溝渠任務，在這片貧瘠的土地上開墾出萬頃良田，逐步建立起四個國營農(nóng)場。
其中有一對兄妹，哥哥因為開拖拉機犁地干勁十足，人送外號“鐵牛”；妹妹插秧快如點水，被稱為“燕子”。他們所在的“青年突擊隊”曾挑戰(zhàn)在雨季前開墾一片沼澤地?！拌F?！钡耐侠瓩C多次陷進泥潭，他就和隊員們用肩膀扛著木板去墊；燕子則帶著女隊員在工棚昏暗的煤油燈下，連夜修補挑土用的簸箕。他們的名字沒有載入史冊，但成為當年《長江日報》一篇題為《荒原上的青春之歌》通訊報道中的原型人物。老黨員周明材回憶道：1968年冬，他們吃住在工地上，雪花飛舞，寒風刺骨，有的同志赤腳挖溝挑土，腳被冰劃破了，一直流到血自然凝固，但沒有人叫苦叫累。
艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、無私奉獻的集體精神、腳踏實地的實干精神、克己奉公的廉潔精神。農(nóng)墾人在極端艱苦的條件下，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，更塑造了獨特的精神品格，形成了“以場為家、以墾為榮”的價值取向。
農(nóng)墾精神中的廉潔基因解碼
漢南農(nóng)墾精神中蘊含著豐富的廉潔基因，這些基因正是當代廉潔教育亟須的精神養(yǎng)分。
集體至上的價值取向。在農(nóng)墾建設中，個人利益無條件服從集體利益是普遍共識。這種價值取向培養(yǎng)了農(nóng)墾人“公款姓公，一分一厘不能亂花；公權為民，一絲一毫不能私用”的觀念。張水生、劉秀榮等老黨員回憶，當年農(nóng)場領導與職工同吃同住同勞動，物資分配公開透明，干部與群眾之間幾乎沒有特殊待遇，形成了風清氣正的良好氛圍。
艱苦奮斗的勤儉品格。在資源極度匱乏的條件下，農(nóng)墾人養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、物盡其用的習慣。這種習慣內(nèi)化為一種道德自覺，外化為廉潔自律的行為規(guī)范。農(nóng)墾干部常說：“我們開墾的是國家的土地，收獲的是人民的糧食，沒有理由不勤儉，沒有資格不廉潔?！?
公開透明的管理文化。農(nóng)墾時期形成的“三公開”制度（賬目公開、工分公開、分配公開）雖簡單卻有效，這種陽光操作的方式從源頭上遏制了腐敗滋生的空間，培養(yǎng)了干部職工接受監(jiān)督的自覺性。
責任擔當?shù)氖姑庾R。農(nóng)墾人將墾荒事業(yè)視為黨和國家賦予的神圣使命，這種強烈的使命感驅使他們克己奉公、廉潔自律。許多老農(nóng)墾人至今仍保持著“不拿公家一針一線”的習慣，這種深入骨髓的廉潔意識，正是農(nóng)墾精神最寶貴的遺產(chǎn)。
農(nóng)墾精神融入廉潔教育的實踐路徑
將漢南農(nóng)墾精神轉化為新時代廉潔教育資源，需要創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。
2023年，在多方努力下，黨員干部帶頭，發(fā)動社區(qū)居民共謀、共議、共建，在湘口街綠蔭路社區(qū)湘隆小區(qū)內(nèi)打造了一座集老物件收藏、宣傳教育、文化交流等功能的綜合型、現(xiàn)代化的農(nóng)墾文化記憶館，成為傳承農(nóng)墾精神、開展廉潔教育的鮮活基地。
記憶館復原了農(nóng)墾時期的生活勞動場景，展示了農(nóng)墾人使用過的簡陋工具、生活用品，以及記載農(nóng)墾歷史的檔案資料，讓參觀者直觀感受農(nóng)墾人艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔奉公的精神風貌。在互動體驗區(qū)，參觀者可以簡單嘗試下挑擔墾荒、手工收割等農(nóng)活，在身體力行中感悟“一粥一飯來之不易，一絲一縷物力維艱”的道理。
幾名黨齡超過50年的老黨員經(jīng)常來到記憶館充當義務講解員，講述老農(nóng)墾干部“不搞特殊化”“與群眾同甘共苦”的生動事例，以及農(nóng)墾單位在物資分配、財務管理等方面的廉潔制度與實踐，令人敬仰與深思。通過一次次參觀學習，武漢經(jīng)開現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司的干部職工深受教育，形成了“學艱苦奮斗農(nóng)墾精神、當廉潔奉公創(chuàng)業(yè)先鋒”的良好氛圍。
農(nóng)墾精神滋養(yǎng)廉潔文化的時代價值
在全面從嚴治黨的新時代背景下，挖掘和弘揚漢南農(nóng)墾精神中的廉潔基因具有特殊重要的意義。
為理想信念教育提供了本土資源。農(nóng)墾精神生動詮釋了什么是共產(chǎn)黨人的初心使命，什么是全心全意為人民服務的宗旨意識。它用本土化的歷史故事和人物典型，為理想信念教育提供了具體、鮮活、有溫度的素材，有效增強了教育的吸引力和說服力。
為作風建設提供了歷史鏡鑒。農(nóng)墾時期形成的艱苦奮斗、聯(lián)系群眾、勤儉節(jié)約的作風，與當前反對“四風”的要求高度契合。農(nóng)墾精神如同一面歷史鏡子，能夠照見當前作風建設的不足，提醒黨員干部不忘根本、保持本色。
為廉潔自律提供了精神滋養(yǎng)。農(nóng)墾人那種“吃苦在前、享受在后”“公家的便宜一點不占”的自律意識，正是當前一些黨員干部所欠缺的。弘揚農(nóng)墾精神，有助于培植廉潔自律的內(nèi)在動力，使廉潔從政成為黨員干部的道德自覺。
為制度建設提供了文化支撐。農(nóng)墾時期形成的公開透明、民主監(jiān)督等做法，雖然樸素簡單，但蘊含著制度建設的基本原則。弘揚農(nóng)墾精神，有助于培育支持制度執(zhí)行的文化土壤，增強制度約束的軟實力。
讓農(nóng)墾精神在新時代煥發(fā)廉潔之光
東荊河畔的農(nóng)墾精神，是這片土地深沉的文化記憶，是幾代農(nóng)墾人用汗水和生命鑄就的精神豐碑。它所蘊含的艱苦奮斗、無私奉獻、克己奉公、清正廉潔的價值追求，跨越時空界限，與新時代全面從嚴治黨要求高度契合。
當前，武漢經(jīng)開區(qū)正處在二次創(chuàng)業(yè)再出發(fā)的關鍵時期，更需要從農(nóng)墾精神中汲取智慧和力量，鍛造“不想腐”的思想自覺，筑牢“不能腐”的制度防線，強化“不敢腐”的震懾效應。讓農(nóng)墾精神融入黨員干部的血脈，成為精神標識和文化品牌，必將為這片熱土的高質(zhì)量發(fā)展注入強大的精神動力和廉潔保障。
農(nóng)墾精神不應只是陳列在紀念館中的記憶，而應成為活在當下的精神力量。當我們享受改革發(fā)展成果時，更應傳承農(nóng)墾人那種艱苦奮斗、廉潔奉公的精神品格。新時代的廉潔教育，需要這樣的精神坐標；新時代的農(nóng)場發(fā)展，更需要這樣的精神傳承。讓漢南農(nóng)墾精神在新時代煥發(fā)新的光芒，引領廉潔新風尚。
責任編輯：農(nóng)墾經(jīng)濟研究會
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